鍾若冰先生(1919-1974),是香港著名的水墨人物畫家。
1962年舉辦首次「鍾若冰人物畫展」於香港聖約翰副堂。此後三年間,不斷鑽硏人物畫法,除繪畫一向擅長的歷史及宗教人物外,還以貧苦、顛沛流離的普羅大眾為創作題材,充分表現作者悲天憫人之性格,對人物畫的創作別有懷抱,寫實求真。
1965年舉辦「鍾若冰師生國畫展覽」於香港大會堂低座展覽廳。發表《蘇世傑畫像》《杜甫》《烈士溫生財》《晚歸圖》《思鄉》和《日入而息》等作品。
鍾若冰的太太彭麗華女士於1965年離世,鍾先生因傷心掛筆九年。
1973年再度籌備師生國畫展覽。籌備展覽過程中,發現患上鼻咽癌,但仍堅強地於苦病中創作。1974年9月29日舉辦「鍾若冰師生國畫展覽」于香港大會堂高座八樓展覽廳,展出《失意》《相依為命》《讓孩子們來》等作品。鍾若冰於畫展開幕前一天逝世,於1974年10月3日安葬香港九龍長沙灣天主教墳場。1999年,《水墨鍾馗圖》及《蘇世傑畫像》獲歸入香港藝術館永久收藏。
鍾若冰先生於上世紀60年代末至70年代初任教於『南華中學』,主要教繪畫,工餘亦曾於香港九龍尖沙咀天主教玫瑰堂任教聖經及道理。
鍾若冰先生為人樸素,淡於名利,惟對藝術研討,及扶掖後進,雖在病苦煎熬下,尚無一刻忘懷。一生中三次舉行師生畫展,純為彼鼓勵後輩之舉。遺孤鍾小萍小姐,謹承嚴訓,未嘗有半幀墨寶流於外間,其氣節之高雅,與扶掖後進之熱誠精神,感人彌深。
至於鍾先生的畫的特點,也便是他的成功處:他但不走任何派系門徑,又能中西並用,且能以客觀態度採納各門派之長,因而他常以能「自跑出一條新路」為莫大的快慰。例如:「一葦渡長江」圖就是採納了八大山人寫雀眼的筆觸來勾劃出達摩的眼神,以「馬」圖的原意是想藉着吸取徐悲鴻寫馬肌肉的技巧,運用到寫人物上去。此外,其他的畫中還運用了嶺南派的渲染法。
鍾若冰先生的遺作有:
1.
我們的母親
2.
殘荷
3.
美人〔期待〕
4.
甘地
5.
醉吟
6.
行吟
7.
中山先生像
8.
春遊
9.
釣罷
10. 布袋和尚
11. 墨蕉
12. 四喜
13. 紅錦八哥
14. 松鶴延年
15. 松菊
16. 馬
17. 英雄獨立
18. 五餅二魚
19. 田舍風味
20. 冷月寒梅
21. 墨蘭
22. 豹
23. 山月松風
24. 山水
25. 獨秀
26. 梅
27. 三老
28. 東坡玩硯
29. 白居易
30. 聖伯多祿
31. 停琴聽阮
32. 水墨鍾馗
33. 蘇世傑先生畫像
34. 蘇武
35. 日入而息
36. 屈大夫
37. 僧人
38. 回頭僧
39. 五聖圖
40. 温生財
41. 三友
42. 晚歸 (抗戰後有大批大陸軍民逃難到港,鍾先生在1965件繪此畫,背景是調景嶺,畫中獨腳軍人撐著枴杖孤獨行走,反映戰爭為他帶來悲慘生活。)
43. 主僕圖
44. 思鄉
45. 杜甫
46.
林肯 (原題為:「中美親善圖」,創作於1962年。畫風有別於中國傳統繪畫人像技法,揉合以西方畫法,細畫人體肌理,光源明暗,用色冷暖,視覺角度與人體比例等等。 錢穆題辭:【西方之聖兮披以東方之服,既容貌之嶔崎兮復氣象之淵穆,東西文運之相會兮豈不為斯人之嘉福,若九原其何起兮殆亦將欣然於此幅】)
47. 一葦渡長江
48. 僧道尼
49. 十八羅漢
50. 教會之母
51. 讓孩子們來〔徐誠斌主教〕
52. 沙田望夫石
53. 失意〔註:此乃喪偶愴懷之作,一個目定神凝的碎心人,跪在長燈邊,手提念珠,求死不得,只有偷生忍淚,自題句:「大丈夫不許流淚,淚偏暗流。尊誡命容自盡,只是偷生。〕
54. 踏向梅林覓我妻
55. 合作畫
56. 山水〔仿石濤〕
57. 相依為命
58. 菊竹
59. 清竹美人
60. 雙松
61. 盲鬥
62. 並蒂蓮
63. 美人蕉
64. 黃白菊
65. 子母菊〔註:此乃喪偶愴懷之作,此畫顯得婉約含情,寫一菊,旁有雛菊相伴,而賴以滋長的花瓶却已殘破;筆下寄喻大好家庭,奈何因喪妻失母而不全。惟是父女兩人還得相依為命,從艱苦中奮鬥成長。〕
66. 雪裡放紅
67. 老梅〔註:此乃喪偶愴懷之作,點題「九年棄筆君莫問,數點梅花萬古情」。〕
68.
數點梅花天地心(繪於1964年)
鍾若冰的太太彭麗華女士遺作有:
1.
梅
2.
梅〔同名〕
鍾若冰的女兒小萍作品有:
1.
竹石
2.
九龍圖
3.
墨竹
4.
蝦
5.
蜻蜓墨竹〔七齡〕
6.
墨梅〔八齡〕
7.
蝦
8.
竹
9.
白菜
鍾若冰的學生過百人,有劉偉強,朱寶玲,鄺少琼,黃健文,袁新城,楊美英,洗麗娟,薛吉言,邱石英,王鎮西,葉滿枝,關泉堅,黃小薏,黎秋月,李勤穩,謝少娟等。
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